Europejski Settlement, którego licz

Europejski Settlement, którego liczba mieszkańców, zgodnie z informacją w „Japan Gazette” z 15 sierpnia 1881, właśnie przekroczyła dziesięć tysięcy, nie wierzył w pogańskie zabobony i zignorował pogrzeb z innego powodu. Konsul Weber powiedział do swego zastępcy: „To oczywiście twoja prywatna sprawa, Eraście. Jeśli uznasz to za konieczne - idź, ale bardzo cię proszę, żadnych przemówień nad trumną. Nie zapominaj, że ten typ zdradził swoją wiarę, swoją ojczyznę i całą białą rasę”.
Tak zresztą było rzeczywiście. Człowiek, który w ostatnich latach kazał się nazywać Meidan, wyrzekł się dobrowolnie rangi, szlachectwa, rosyjskiego poddaństwa, wiary prawosławnej, nawet własnego imienia. Przyjął nazwisko swej japońskiej żony, zamiast surduta i spodni zaczął nosić kimono, a później przywdział habit buddyjskiego mnicha i zerwał wszelkie kontakty z rodakami, nawet z Fandorinem, z którym się wcześniej przyjaźnił. W ciągu trzech lat nie widzieli się ani razu. Erast Pietrowicz znał przyczynę tej nieugiętości i, w odróżnieniu od konsula Webera, traktował ją ze zrozumieniem i współczuciem.

Результаты (русский) 1:

Европейское поселение, население которого, в соответствии с информацией в "Япония бюллетене" от 15 августа 1881 года только что прошел десять тысяч, не верил в языческих суеверий и проигнорировал похороны другой причине. Консул Вебер сказал своему заместителю: «Это, конечно, ваше личное дело, Эраст. если Вы сочтете необходимым - идти, но действительно вы, пожалуйста,нет речи над гробом. не забывайте, что этот тип в предательстве свою веру, свою страну и весь белой расы ".
да действительно это фактически было. человек, который в последние годы пришлось назвать Мейдан, добровольно отказался от звания дворянства, русский крепостное право, православную веру, даже свое имя. взял имя своего японского жены,вместо куртки и брюк стал носить кимоно, а затем надел привычку буддийского монаха и разорвала все контакты с соотечественниками, даже с Фандорина, который ранее подружился. в течение трех лет они не видели ни разу. Эраст Петрович знал причину этого постоянства и, в отличие от консула Вебера, относился к ней с пониманием и состраданием.

Результаты (русский) 2:

Европейский выселок, количество жителей, согласно информации в «вестнике Япония 15 августа 1881 года, превысило десять тысяч, не верит в языческое суеверие и игнорировали похорон по другой причине. Консул Вебер сказал своему помощнику, «это конечно ваше частное дело, Eraście. Если вы сочтете необходимым пойти, но очень вы, пожалуйста, любые переговоры над гробом. Не забывайте, что этот тип предал свою веру, родину и всей белой расы.
так, Кроме того, был действительно. Человек, который в последние годы должен был называться Мейдан, добровольно отказались от ранга, знати, русского крепостного права, православной веры, даже его собственное имя. Принял имя жены японских, Вместо того, чтобы штаны и ascots начал носить кимоно, а затем надел привычка буддийского монаха и оборвал все контакты с их соотечественниками, даже с Fandorinem, с которым он был друзей. Более трех лет не видели хотя бы один раз. Эрастус Петрович знал причину стойкий и, в отличие от консула Вебера, относиться к ней с пониманием и состраданием».

Результаты (русский) 3:

Поселение, в котором число жителей страны, в соответствии с информацией, содержащейся в "Япония вестник" от 15 Август 1881, была превышена десять тысяч, и не верили в Паган zabobony и на похоронах по другой причине. Консул Вебер, его помощник: "Это, конечно, ваше дело, Eraście. Если вы считаете, что это необходимо - перейти, но очень вы пожалуйста,Нет выступлений за trumną. Не забудьте, что он предал его убеждений данного типа, их страны и всей белой расы".
это действительно был. Мужчина, что в последние годы он призвал к Риге, он говорил добровольно, ранга, порабощения, православной веры, даже своего собственного имени. Принял имя своей жены, японскийВместо этого surduta и брюки начал носить кимоно, и позднее он привычка-ламы монах и все отношения с его соотечественников, даже с Fandorinem, с которой он был ранее. В течение трех лет они видели не в не сразу. США Pietrowicz знать причины для этого примеры стойкости и, в отличие от консула Вебера, относиться к ней с пониманием и сочувствием.